第625节（2 / 3）

，极嶙峋之树木。

菩提树下，一名少年僧人看着这光华。

群佛先祖卑微恳求：“我佛啊，吾等寒，请赐衣。”

佛温和微笑，解下衣赐下，一十六人争抢撕扯，唯一人不触碰。

于是诸佛脉先祖穿上了佛一样的衣服，神色渐缓，道：“我佛啊，吾等渴，请赐水。”

佛的手腕被割裂开痕迹，他的知识和大道如同鲜血，如光尘一般地落下。

诸佛脉先祖，最初那一批在菩提树下参悟佛缘的生灵挺直了脊背，嗓音洪亮，理直气壮道：

“吾等饥渴，请食肉！”

于是佛舍肉身普度。

观世音心中惊怒，动了诸愤怒心。

佛舍身饲虎，割肉喂鹰。

孰可言，虎鹰只是虎鹰，而非【人】？

轰！！！

这一层观想画面散开来，山川依旧在，山下菩提树，树下是僧人，那个温和的僧人转身微笑看着观世音，诸多佛脉的先祖，已自他身上得到了法，得到了佛，得到了用以滋养自身的神通和理念，然后将他抛开来，自己坐在莲花台上。

山上很寂寞，这个温和的僧人很遗憾，看着那些穿着衣服，吃了“肉”，喝了“血”的人们，未曾在这里停留，未曾在这里参悟孤独和寂寞的真谛，而是端着了莲花台，一步一步走下山去。

在最初的时候，这里只有一盏灯在陪着他。

灯会熄灭。

在最末的时候，山中依旧寂寞，只有树上一只永远在叫，永远不停歇的蝉陪着他。

众生攀高峰，需要忍受寂寞，可是众生攀高峰，为的是风景和寂寞，还是站在更多人头上？

众生攀高峰，欲要看风景。

可怜众苍生，只愿求风景，却不愿忍受提升的寂寞。

他好奇开口：“吾弟子。”

他看着观世音，想了想，微笑询问道：

“你是云吞所说的，那个【天下为人第一好，做饭第一好】的阿齐指引来的吗？”

“观音如来，是世人观汝音，知汝来。”

“还是汝观世间苍生悲苦之音，因而来呢？”

“汝要成的，是大圣大愿？还是大慈大悲？”

轰！！！

似乎有惊雷炸开，观世音猛地睁开眼来，这一下才是真正睁开眼睛，而非是方才那恍恍惚惚的状态，看着前面在无尽澄澈佛光之下的菩提宝树，先前菩提树木之中的神意似还在回荡着，佛祖已经逝去，方才的不过只是菩提树记忆之中的佛罢了。

只是观世音心中却浮现出无尽悲苦之心。

他看着眼前灿烂恢弘，冲天而起的佛光，见到天花乱坠，地涌金莲，说不出的威仪和华贵，心中而却是悲怆得几乎要泪流满面。

菩提树，佛法。

不该是这样参悟的。

他努力遏制住了自己的悲伤，踉踉跄跄起身，双手合十之时，双手还在颤抖，深深一礼，方才回转而出，离开了这佛门的宝地和祖地，背后仍旧是佛光澄澈，仍旧还可以听得到无尽的欣喜赞叹，诵唱之声。

此刻他已知道了，那个人间的道人所言，绝非虚言。

先前画面之中灵性展现出的过去，绝非是一十七脉佛当真吃肉喝血，不过只是虚指，是贪其道，占其果，欲要得到好处和位格，却不肯忍受真正佛门修持，那一生持一念的孤独和寂寞。

他们做的，不是弟子和后来者那样，走在佛祖的身边。

而是得到了佛祖赐下的诸多光鲜亮丽的宝物，而后便是欢欣鼓舞，你也穿着袈裟，我也做了莲台，如此却是合大欢喜，在佛安静而落寞，甚至于有些遗憾的注视下一步步走下了山，却并不曾回头去看那佛的目光。

而且——

阿齐？！

菩提树的灵性，知道了他？！也就是说，孕育着的佛，知道他？！他知道菩提树的真相，知道佛门一十七脉，不，是一十六脉的变化？又和东方药师佛有关联，神通广大，道行无边，此人，到底是谁？！

菩提树，方寸山。

而今知道了这情报，观世音菩萨看穿了这一切，面前的有两个选择，一则是将这些情报告知于目前的诸多佛陀，若如此，他亦然可坐莲花台；否则，若诸事情暴露，或许，观世音此生此世，终究也只是观世音菩萨，如地藏般，做不得佛。

神色柔美的菩萨没有迟疑。

他踏着祥云离开了这里，前往了东方净琉璃佛国之中，将药师佛转世诸事情，以及可能有的各种隐患，直接告知于现在的净琉璃佛国之主，月光遍照菩萨，这位由药师佛亲自抚育长大，传授佛法和神通的菩萨闻言，禁不住泪流满面，双手合十，不断感谢。

观世音菩萨温和道：“无妨，只是诸位要尽快，需要暗藏神行，保护在药师佛身边，不必干涉药师佛之转世身历练，但是，却需得警惕诸佛脉动作。”

月光遍照菩萨和日光遍照菩萨皆道：“是，有劳观世音菩