大唐种田指南 第23节（1 / 3）

杨晨道：“平头百姓家若是供了，也是在家中给家祖吃，我等如此算是摆给那些孤魂的，都要去往生了，走之前饱餐一顿不好？也算是积阴德了。”

镇上往年就属顺德楼与金沙楼两家供得多，此外还有两家布庄也会多供些。顺德楼才遭遇那虚耗闹楼之事，今年难免对神鬼之事多上心些，多开十几台，用的瓜果也是好果子。

高长松又安慰道：“此事一过定否极泰来。”

杨晨笑道：“借十二郎吉言了。”

寒暄至此，高长松正欲离去，却见杨晨想到什么似的对高长松道：“对了，十二郎可知妙僧已归金沙寺中？”

高长松：？无花？

说妙僧他只能想起《x留香传奇》重的妙僧无花来。

乌斯藏佛风大兴，这小小一隅不知有多少寺庙，其中最有名的便是傍江而建的金沙寺，要高长松说这古人起名还挺没创意的，你个酒楼叫金沙楼也就罢了，寺庙也叫金沙寺，重名率未免太高了。

见高长松不言语杨晨便道：“是净尘大师，他前些日子云游去了，近日终回金沙寺中，十二郎不妨往金沙寺去，今日听闻妙僧要开坛讲盂兰盆经。”他憧憬道，“妙僧风姿卓越，令人见之忘俗，若能听他讲经，怕是连那仇怨颇多的厉鬼也要往生去了。”

高长松：

若他没记错，先前顺德楼闹鬼，他是请过金沙寺法师的，却也没解决那事儿。

可高长松惯会做人情，是说不出这话的，他颔首谢过杨晨，便带着妹妹去听变文了。

……

变文有些像现代的评书，高长松来得早，耳目又灵，听着还算不错，至于高翠兰她们轮流坐他肩上，听得那叫一个津津有味。

听完后本想着带三娃再往别处走走，却不知人群中谁喊道：“净尘大师讲经了！”

此话一出，连人流都骚动起来，他干脆一手捞一个，肩膀上顶一个把小女娃都捞起来了，随即便感他像是被潮水推着向前的沙丁鱼，不由自主便向前涌去。

原来汹涌的人流竟将他推往金沙寺方向。

高长松：

离谱哦！

这处讲变文的距金沙寺近，他们便有天然优势，簇拥之下竟被顶到了很前的位置，高长松又生得高挑，竟然能看见那铺在地上的蒲团。

他们是在寺院门附近露天所开坛的，高长松只能往门框内瞟一眼，却也未见那塑金身的佛像，本着来都来了的想法，他想干脆一睹妙僧的风采好了。

高长松面露深沉之色想：哎，妙僧妙僧，这称呼显得不大吉利啊，殊不知武侠小说中的僧人若名动江湖，不是反派就是身世坎坷要去当逍遥派掌门的。

就不知这《西游记》中的名僧如何了。

等等，若他没记错《西游记》中有一金池长老，原也是西天取经的候选人，最后贪图唐僧的锦襕袈裟，连命都送了。

嘶，所以是名僧多反派吗？

思即此，他想要离这净尘大师远些，别的不说，你就看他这法名，也整得像是个小说男主，再不济也是个重要人物。

若他白发苍苍倒安全些……

高长松立刻推翻自己的猜想，总不能是个年轻貌美的吧，这可是修佛，除非是佛团转世，天生佛心的，哪来少年名僧。

却不想人群中又传来一声“净尘大师来了”，随后伴庄严的佛号，人们都双手合十口称阿弥陀佛，高长松也效仿众人。

他偶然抬头，正好看见那一众僧人前的名僧，高长松心头大动！这……竟真是面若好女的年轻僧人！

天呐，更无花了！

只见随他身后的众僧人口呼佛号，在蒲团上率先坐下，那十二罗汉齐呼似的佛声振聋发聩，连高长松都不由凝神静气。最前的净尘正对信众坐下，微微颔首，可见他形状优美的光头与优雅的下巴尖。

今日他说的与街上诵经众无异，都是《佛说盂兰盆经》，高长松略作思索后又开了慧眼，只见那在场的僧人周身都萦绕着层浅淡的佛光，净尘却有所不同，他那佛光亮的，宛若五十瓦的灯泡。

更别谈他看口，那梵音如同咒文，源源不断钻进高长松耳中，他神色愣愣，耳中嗡鸣，似听见了什么，又似乎没听见，只觉得眼前几乎幻出佛陀的虚像，连人的身心都被洗涤了。

至于那些聚集于此的孤魂野鬼，无论他们是在吸香的还是吃供奉的，当经文入耳都眉目展开，神色忽地安详了，随后双手合十，其影逐渐消散于金光之中，竟是立刻被超度了。

恍惚的高长松：啊，大师，我忽然想要学佛了怎么办。

葛巢：！！！！！

快回来啊！

第31章

盂兰盆节后，葛巢便去高老庄为高长松等举行皈依仪式。

在此仪式中，葛巢担教戒师之职，他会宣说“三皈五戒”。

三皈指的是皈依道、经、师三宝，五戒则指“戒杀生、戒邪淫、戒偷盗、戒妄语、戒嗜酒”。