大唐种田指南 第9节（2 / 3）

可要废不少钱。”

这笔帐高长松算过，他盖的是工坊而不是住宅，很省料子，再加上他们这房价远不如唐国，又是乡下的自建宅，要个一两千文顶天了，以他目前的经济状况来说，运转还是很容易的，但考虑要先买驴或骡子，拉他的太平车，还得分个轻重缓急。

于是他只跟高澈说：“我省得。”

高澈跟他说了番青壮哪来，原来都是于四娘家的兄弟，有亲的有堂的，都是于家村上的人，高长松听后笑道：“可是巧了，我那奚车也是在于家村打的，他们村人很擅长技艺。”

高澈听后仿佛自己被夸奖了般，又摸着脑袋笑：“正是如此。”很与有荣焉的样子，想来他跟于四娘关系是顶顶的好。

……

待把太平车的图纸画出来后，高长松便将当日活计一并交给李三，自己骑着小毛驴往于家村走了。

那太平车是他从《天工开物》上看到的货车，宋代人以二骡或驴或马拉货，从北方拉到南地，用的便是这太平车，其特点是载货能力强，抗震性也不错，若要说有什么缺点，便是不能速行，前进速度比较慢。

当然了，坨那么多货，怕也是没人想过要速行的，要是载瓷器之类的易碎品，颠坏了怎么办。某种意义上，豆腐也是易碎品，那当然也需要稳了。

高长松要画出这图不容易，跟现代不同，唐宋建制中柳卯结构应用颇多，其中很多在现代已经失传了，再加上高长松本人并非工科出身，哪怕图纸掰碎了给他看，又或者图像演示很多遍，他才理解，而且还是脑子记住了，手没有记住。

高长松：让我做是绝对不可能的！

那当然要求助专业人士了，然而为了让专业人士清楚他的图是怎么一回事，他也得自己先整熟练了。

高长松将毛驴从马厩里牵出来，或者说叫驴厩更合适？他也没给毛驴正式取名，只随口称阿毛，于是不知哪一天起，连高香兰、高玉兰、甚至牙牙学语的高翠兰都会喊他阿毛了。

阿毛是一头聪明的毛驴，在被精心喂养后，他体格健壮了一些，同时也悟到高长松才是他的饲主，对他谄媚非常，平时高香兰她们来给他刷毛，只是兴致缺缺地摆动尾巴，高长松来的时候则会发出“啊嗯”的叫声，并用自己的长舌头给高长松洗脸。

说实话，味儿挺大，很像被羊驼舔了的感觉，让高长松并不是很想要阿毛的优待。

阿毛的驴蹄踏在地面，发出嘚嘚的声响，高长松不紧不慢地骑着小毛驴往前走，不知怎的，竟看见一相当熟悉的身影，他赶忙拍记驴脖子让他快步走，很快与小道长并排行走。

这小道长实在不能说仙风道骨，看他那张还有点婴儿肥的少年郎的脸，只会升起亲切感，或者有人会怀揣着母爱吧。

高长松想看见了不能不打招呼，就说：“道长，您怎会在此。”

只见小道长面带严肃之色道：“我追那妖气行了几天，他实在很会躲藏，也是我道行不够深厚，中途竟然追丢了，好在这两日又断断续续感受到他的妖气，终于确定了，他定是在前方。”

高长松的表情当时就一僵，随即凝神静气看向远方，他竟然也捕捉到空气中断断续续连不上的“线”，这竟然就是妖气吗？

想到这，高长松就有点想打退堂鼓了，于家村也不是非要今天去，过两天再走也没问题吧，他现在只有慧眼，其余一概不会，碰上就是送菜的啊！且不是说慧眼让他体制提升，如果他也成了低配版的唐僧，妖怪都来吃他怎么办？

溜了溜了。

正当他欲脚底抹油，那熟悉的白刺猬庙宇出现在路尽头，只听见小道士蹙起双眉道：“正是此处！”

高长松：？

这……你说的妖物不会是白大仙吧？

道长刀下留人，他可是好妖啊！

第14章

想到白大仙可爱的粉jiojio，高长松便捏了把冷汗，连惧意都退却了，忙开口道：“这其中是否有误会，据我所知，那于家村附近确实有小妖，却是以妖仙为目标的，不仅不曾害人，对村上人多有照拂。”

小道略作思考，面带疑惑道：“恐怕我与郎君所说并非同一妖，否则便是郎君被蒙蔽了。”他正色道，“此妖坑蒙拐骗是我亲眼所见，且看他贼眉鼠眼，并非中正平和之相，想来没走妖仙的路子。”

之后他跟高长松科普一番，所谓“相由心生”在妖怪身上也是契合的，你看那些妖仙，大凡是靠修行跟供奉成仙的，因吃众生香火，身上甚至隐隐照着一层功德之光，比很多仙都更像仙人，而喜食人的，则周身萦绕着凶煞之气，因此他们这些修道的，多半能够一眼断凶吉。

高长松听着，却不由自主想道：那你说那些仙人豢养的坐骑跑到凡间，不都各个垂涎唐僧肉？还有吃了国王吃了童男童女的，那他们到底算不算妖仙？

如果他问出这问题，小道定会一板一眼地解释：那自然是不算的，他们最多算是被渡化的妖魔，而且是渡化了却没有完全渡的那种，充其量