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第693章(1 / 2)

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却蓦然感到懊恼与无力。

火气怼到脑门顶。

但就是发泄不出去!!

他们全都得爆炸。

交流的准则是平等,平等的态度是不亢不卑。

虽然李少杰的话,火药味很高,但这是必要的。

有人唱红脸,就得有人唱黑脸。

一味的讲究礼数,只会显得很软弱,更是会很卑微。

起码,说话首先得硬气起来,只有你尊重了自己的尊严,别人才会尊重你,你才能真的能有尊严。

事实上,像是十二平均律起源于中国,并且对欧洲西洋音乐产生了巨大影响这种事儿,是真实的。

但却不被承认,鲜有承认,多数情况下是淡化,避而不谈,降低影响力。

李少杰觉得,西方这种操作,反而是一种文化自卑。

类似于……我国刚开三星堆,刚挖出七千年前的陶埙……

某傀儡以色列就挖出了一万多年前的篮子,还号称有一万年前的黑硬面包。

甚至已经着急到了在对待这些“珍贵文物”的时候,两人直接大咧咧抬着篮子走,空手抓金属货币。

如果是真的古物,学者都恨不得一点点用毛笔刷掉泥土,怎么可能这么大方。

先打枪再画靶了属于是,反正打哪指哪都是十环。

所以,李少杰觉得。

自己身为一个优秀的国际主义音乐家,有必要帮助大家想起真实的事情。

想要篡改历史,篡改文化,在艺术作品中下毒,企图达成不可告人事实的人……

太多了。

自己必须反复提及,起码从自己开始。

“说”出去。

虽然未必有效,人微言轻,或许还会被厌烦,但这是应该做的。

或许做不到什么,但起码从自己开始,顺口将这些“说”出来。

不怕被人烦。

怕的,是被遗忘。

而直言不讳的讲出来以后,整个交流会的质感便似乎微微变化了起来。

弗莱什盯着李少杰,一肚子的火气发不出来。

不过,弗莱什的内心深处,是有一丝丝喜意在里面的。

倒不是气笑了。

而是因为……李少杰的直言不讳,让其站在了很多交流代表的对立面。

从周围其他交流人员的目光中可以看的出来。

起码,在看向李少杰的时候,眼中带点不快。

李少杰自然也感觉出来的。

不过,倒是没有放在心上。

这些真话本来就会得罪一些人,早得罪晚得罪都是得罪,不如早早的提出来,起码摆正态度,不要让人继续颠倒黑白,刻意淡化。

至于别人看自己的不爽……

笑死。

李少杰觉得,那么多看自己不爽的人,你们算老几。

……

短暂的风波过去后,张瑾教授便笑呵呵的打着圆场。

“哈哈哈,我们继续继续。”

有人唱了黑脸,自然很爽。

但为了交流能够继续,自己还是需要站出来唱红脸的。

剑拔弩张的气氛淡化下来后,交流也便继续进行着。

张瑾笑呵呵的继续介绍着。

“说到国际化,确实,华夏音乐从很早就国际化了,在春秋后,秦一统,对音乐起到了一个刺激作用,再到强汉,交流变多,国际化便也开始推动……”

要知道,交流代表可不全都是对华夏抱有敌意的。

相当一部分还真是很有好感,并且完全是抱着交流想法前来的。

甚至有个别的代表团,铁杆一般的支持华夏文化的悠久与伟大。

比如小日子过的还不错的霓虹代表团。

说出来或者有人不信,但还就是真的。

霓虹代表团,这次来的人中,有不少是霓虹民族乐协会的人。

这些人来到华夏的目的,便是“乐器寻根”。

尺八,霓虹筝,三味线……

实际上,东亚,东南亚这边经受华夏传统音乐熏陶相当之多的国家,对与华夏传统音乐的态度都很类似。

都有着各自的野心,都不甘心久居于人下。

南棒的方法算是最弱智最无耻的。

直接剽窃占有,颠倒黑白,一切都是大寒冥国的。

东南亚呢?

则是不怎么叫唤,但实际上一直在做,试图占为己有。

霓虹的做法相比之下,虽然依然有野心,可感官上无疑好了很多。

承认继承于华夏文化,但从华夏文化中,发展出特别具有本民族的东西,然后努力发展,试图以自己发展出来的东西,击败华夏本土文化,然后以“第一顺位继承人”的身份堂而皇之的取而代之。

真·想证明“青出于蓝而胜于蓝”·虎父无犬子的首要前提是老爸绝对虎

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